Σύμφωνα με την ηθική
θεωρία του Σωκράτη, η γνώση ταυτίζεται με την αρετή και αυτές μόνο οδηγούν στην
ευδαιμονία. Για να οδηγηθεί όμως κάποιος σε αυτή, πρέπει να είναι ηθικός και
ενάρετος και για να είναι κάποιος ενάρετος πρέπει να αποκτήσει γνώση του τι
είναι αρετή. Η αρετή για τον Σωκράτη, δεν έχει να κάνει με την εφαρμογή γενικών
κανόνων που μας λένε τι πρέπει να κάνουμε για να είμαστε καλοί, αλλά είναι μια
συγκεκριμένη κατάσταση της ψυχής.
Η ψυχή, μας οδηγείται σε
αυτή την ηθική κατάσταση όταν γνωρίζει το τι είναι αρετή. Αυτός που γνωρίζει το
περιεχόμενο της αρετής, είναι ενάρετος. Αν η ψυχή μας δεν είναι σε αυτή τη
κατάσταση, δεν μπορούμε να είμαστε καλοί και σε καμία περίπτωση δεν μπορούνε οι
πράξεις μας να είναι καλές. Για το Σωκράτη, οι πράξεις είναι καλές όταν ο
χαρακτήρας είναι καλός.
Η γνώση λοιπόν είναι
αναγκαία για την καλή ηθική κατάσταση του ατόμου καθώς η γνώση αυτή τροποποιεί
το χαρακτήρα μας και επιφέρει ηθικό αποτέλεσμα. Ο Σωκράτης επιπλέον κάνει λόγο
για διάφορες αρετές και για την αρετή στο σύνολο της που περιλαμβάνει όλες τις
άλλες. Κατ’ αυτό τον τρόπο ή έχουμε ολόκληρη την αρετή ή δεν την έχουμε καθόλου
και ή είμαστε δηλαδή καλοί ή δεν ήμαστε. Κατά το Σωκράτη όλη η αρετή είναι
ενιαία και συνοψίζεται στη γνώση του τι είναι τελικά καλό ή κακό.
Αναδημοσίευση (επιλογή) από εδώ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου